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  • 谈心之回归

    被幻化无实的五欲六尘所染著，故不得自在。或为了达官显爵之三斗米而折腰，可谀奉承；或为了闭花羞月之容，沉鱼落雁之貌而拜倒在石榴裙下，爱美人而受江山，不理朝政，朝不上朝，夕不见臣，导致朝廷腐败不堪。如此...，来无所粘，去无所著，得大解脱，潇洒自如，所向披靡，无往而不利。这样菩提也就非你莫属，诸佛与你并肩。但离妄念，即如如佛。　　五、用——巧把尘劳作佛事　　魏府元华严说：“佛法在日用处，在行住坐卧处，吃茶...

    不详

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  • 禅者的感恩

    一种是小乘的涅槃，叫有余涅槃和无余涅槃。有余涅槃即破除了我执但身体还在，但是思想境界、生命的着落点已经不在这个世间，对世间的一切真正解脱，世间的五欲六尘对他毫无关系，但是还在生活；另外一种就是无余涅槃，...妄想所缘的就是这个法尘，我每讲一句话你的脑袋里面会蹦出一个概念来，对吧，所以我们的六根就是在生活当中不停地追逐六尘，然后再产生六识。我们现在能体会到的生命状态就这么多了，六根、六尘、六识，十八界，体会...

    达照法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 释达观著：随缘自在 第二章

    。　　天无私无为，长养一切，使万物各正其命，其性非善非恶。依天性至善至真而为，便合乎正道。但人迷失本来天性，贪著五欲六尘，故要修学回归正道，此作为便是“教化”。　　道也者，不可须臾离也；可离，非道也。...安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。　　古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意...

    释达观

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  • 佛学心理学的智慧

    本领，到处去寻找草原。我们的心就象野鹿一样，难以抵抗五欲六尘的诱惑，整天在声色犬马中忙忙碌碌。　　(4)心如盗贼　佛经上经常把我们的身体比喻为一座村庄，五根是门户，而心是这个村庄的盗贼，窃取我们辛苦积蓄...精神。　　(5)以恒心对一时心　　佛教说诸行无常，我们的心念更是无常。我们的心攀缘六尘，所以善念更是脆　　弱。刚出家时，那些老和尚对我们常说的一句话是：“你们要发长久心，发心容易，发恒心难。”佛门里有...

    不详

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  • 《大势至菩萨念佛圆通章》导读

    中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归”佛忆众生，犹慈母之爱子，亦有过之而无不及。而众生背觉合尘，迷倒于五欲六尘，与佛乖违，不觉不知，不解亲近；如鱼住水不知水，似鸟飞空不见空。　　佛也同在慈念之中，...光佛（四大悲拔苦无对）。亦号智慧光（五会真实利。除无明垢）。常照光（六寂而常照）。清净光（七三业无染）。欢喜光（八慈令安乐）。解脱光（九离相普益）。安隐光（十离生灭相）。超日月光（十一此下二是放光）。...

    慧伯

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  • 从对联谈观音信仰（2）

    “善听”，以苦难做为逆增上缘，一切观自在，空中觉妙谛。　　近代明度禅师说：“真正会听的人，要听无声之声；真正会看的人，要看心内的世界。”体证观音的智慧，洞悉世事，时时反求诸己，不要让心在五欲六尘的外境...《五灯会元?卷六》中记载：证悟禅师举苏轼诗说：“若不到此田，如何有这个消息！”庵元禅师说：“是门外汉耳！”　　证悟禅师闻次日晨钟声，领悟说：“东坡居士太饶舌，声色关中欲透身；溪若是声山是色，无山无水好...

    不详

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  • 宝藏岩楹联柱联译白（2）

    随顺叹说妙法，将常在五欲六尘里染著，业识不断的人心，偃伏在三界本空的佛智禅境里。佛声佛音，无时无刻不在济度苦难。　　传统寺院早晚各敲钟一百零八下，听说是为地狱受苦的众生敲响的；佛堂不断的梵呗声，是为人间...时时反求诸己，不要让心在五欲六尘的外境上流转，就不会起惑造业，频生无明烦恼。（参见星云大师《心甘情愿?不见不闻的世界》）　　７１　　竹影扫尘不动；　　月轮穿沼水无痕。　　明代洪应明《菜根谭》中引用此语...

    不详

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  • 戒律的名称及作用

    根本区别，不只是在于戒相，而是在于心。声闻戒是以出离心为基础，即“我要出离轮回”的愿望。此外，还有胜义出离心，也就是空性慧，这是出离五欲六尘、出离生死轮回的直接力量。由此，才能断除见思之惑，最终导向...对食物不加挑剔，不生好恶想。　　三、次第乞食，在乞食时依次而乞，没有贫富分别，不作任何选择。　　四、受一食法，一天只吃一顿。　　五、节量食，饮食适量有度，不因日食一餐而暴饮暴食。　　六、中后不得饮浆，...

    济　群

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  • 佛光菜根谭之宝典

    佛光菜根谭之宝典七、佛光菜根谭之宝典001-1 世间以五欲六尘为乐 达人以禅悦法喜为真 世间以立德立功为务 达人以证悟般若为要 Ordinary people indulge in five ...，条件具备，才能成事 自性如明镜，明镜无尘，才能照明 心地如田地，田地肥沃，才能种植 布施如播种，播种善缘，才能收成 Causes and conditions come before ...

    星云法师

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  • 星云禅与人间佛教

    自在。因此，“禅并不是放弃生活上的情趣，确切的说，它超越了这些五欲六尘，而企图获得更实在的和谐与寂静。一样的穿衣，一样的吃饭，有了禅，便能‘任性逍遥，随缘放旷，但尽凡心，别无圣解’”。　　星云大师认为禅...契理性，二、人间的生活性，三、智慧的圆融性，四、慈悲的利他性，五、出世的人世性，六、超越的创造性。星云禅就是星云大师对佛法的悟证，是他宗教修持的成果；它既是一种由宗教经验而产生的智慧，又是这种智慧在...

    学愚

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